Anthropo 26 mars 2008
Initiation à l'anthropologie et à l'ethnologie1. Un exemple d'analyse ethnologique : la consommation :
Mode de consommation spécifique. L'état des besoins est déterminé par la culture. La culture occidentale est fondée sur le principe de la croissance, de la consommation, de la production. Alors qu'il existe une ethnie à Madagascar qui ne cherche pas la croissance de la consommation et de la production mais uniquement la "subsistance et la fête" (fête du retournement des morts ou il dépense tout une fois tous les 5 ans). Naissance d'un mouvement pour la décroissance face à la limitation des biens non renouvelable (ex : le pétrole). La décroissance quant elle est choisie permet de se libérer du temps et des besoins, de se libérer de la consommation ostentatoire. La culture du don et du contre don (Potlach se Mauss) permet d'asseoir sa réussite sociale par sa capacité à donner. En Afrique la culture est plus fondée sur la solidarité familiale et on obtient la reconnaissance sociale par sa capacité à redistribuer une partie de ses richesses à la famille élargit (parents, oncle, tante, amis…). En occident dans la société de consommation, la reconnaissance sociale est fondée surtout sur sa capacité à consommer beaucoup ou ce qui est rare. Mais tous ne suivent pas ce modèle (ex : valeurs politiques, altruistes…). Par exemple le mouvement pour la simplicité volontaire cherche à se détacher de ses besoins inutiles pour se centrer sur des besoins intérieurs. Les valeurs et les besoins sont largement conditionnés par les comportements, les niveaux de vie de nos proches ou de notre classe sociale. La culture chrétienne valorise la pauvreté comme moyen de gagner son salut en redistribuant ses richesses. Pour Marx c'est "l'opium du peuple" : les pauvres ne se révoltent pas contre leur exploitation. Pour Nietzche c'est la morale des faibles, il préfère la morale des puissants.
2. Anthropologie :
C'est l'étude des hommes. Vient de anthropos : être humain. A l'origine il existait l'anthropologie physique (étude des crânes, morphologie…). Fin XIXème siècle on parle d'anthropologie sociale (G.B.) et culturelle (U.S.A.). 1950 en France avec Lévi-Strauss anthropologie sociale et culturelle (étude des modes de fonctionnement et de représentation).
3. Ethnologie :
Etude des etnies (à l'origine) et donc des sociétés traditionnelles. L'intérêt de l'etnologie est de voir d'autre mode de fonctionnement (ex : polygamie, polygénie, culte des morts…). Bertrand Hell (anthropologue bisontin). Ethnologie actuelle (SDF, prostituées, toxico, bandes…) méthode qualitative alors que la sociologie étudie des grands groupes avec une méthode quantitative.On peut faire de l'anthropologie de la mondialisation (étude des représentations des individus dans le monde).
4. Ethnographie :
Partie technique de l'ethnologie : analyse méthodique / scientifique. Phase de recueil de données.
A. Observation participante (Malinowski) :
Avantage être incognito. Inconvénient âtre parfois obligé de se désigner, se faire démasquer, influence du comportement.
B. Observation non participante :
Inconvénient : interprétation de ce que l'on voit, comportement change. Observation sans interaction avec personnes observées.
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